София, Р. България
15 март 2010
П Е Т И Ц И Я
| European Parliament |
| The President of the European Parliament
Rue Wiertz
B-1047 BRUSSELS |
| Николай М. Г. |
София БЪЛГАРИЯ |
Уважаеми парламентаристи,
В качеството си на гражданин на Европейския съюз (Българско гражданство) и вносител на настоящата петиция, се обръщам към вас, от името на всички вписани европейски граждани (Приложение 5), съгласно даденото ни право в чл.194 от Договора за ЕО.
Повод за настоящата петиция са следните две иницятиви:
i. Започналата в Страсбург кампания на евродепутатът Мартин Кастлер (ХСС). "Целта на кампанията е да запази неделята като почивен ден в Европа". Това "запазване" е валидно само за някои европейски райони и групи хора, а за други това ще е промяна, т.е. по-вярна ще е употребата на думата "налагане". На 10.02.10 той представи онлайн платформата на кампанията „Мама и татко са наши в неделя”
(http://www.evangelskivestnik.net/news.php?n=1277).
ii. Насрочената за 24 март пресконференция в Европейския парламент в Брюксел. Комисията на епископатите от европейската общност (СОМЕСЕ), ще представи документа „Директива за работното време”, където неделята се защитава и се насърчава като почивен ден за европейските работници
(http://www.radiovaticana.org/bul/Articolo.asp?c=362496).
Поради нашите религиозни убеждения, ние смятаме за нужно да ви уведомим, че не можем да уважим неделния ден като неработен ден (Приложение 3). Божия заповед е не само да почиваме в събота, но и да работим в останалите шест дена от седмицата, което включва работа в първия ден от седмицата, т.е. неделята. Позоваваме се на правата и свободите, дадени ни в Европейската Конвенция за Защита на Човешките Права и Основни Свободи
(http://www.echr.coe.int/ECHR/EN/Header/Basic+Texts/Basic+Texts/The+European+Convention+on+Human+Rights+and+its+Protocols/) и в частност тези посочени в чл. 4 и чл. 9, кaсаещ свободата на мисълта, съвестта и религията (Приложение 1). Тази свобода законодателната власт е редно да поддържа, а не да ограничава. Ето защо, никой ден не бива да бъде налаган като почивен, нито дори съботата, тъй като това се превръща в издевателство над съвестта. Също така обръщаме вниманието ви към факта, че няма научен аргумент, който да оправдава нарувашането на основните човешки права (Приложение 2).
Въз основа на всичко това молбата ни е Европейския парламент, в отговор на тази петиция, писмено да ни увери – както и да предвиди гарантиращи правни рамки – че основните ни човешки права ще останат ненакърнени в пределите на ЕС.
С уважение: /..................../
Смятаме, че въпросните документи, против които е съставена петицията ни, влизат в остро противоречие със свободата ни да упражняваме и изповядваме своята вяра и религиозни убеждения (чл.9, 1.) чрез спазване на съботната почивка, предхождана от шестдневна работа. Наше убеждение е, че ако бъде приет закон, утвърждаващ неделята като задължителен почивен ден в страните от ЕС, ще бъде отворена врата за религиозна дискриминация (Приложение 4), – нещо, което също противоречи на общество, основано на демократични законови устои. Ние, като християни, живеещи според Божията воля, изразена в Библията, не практикуваме дейности, предизвикващи законови рестрикции, т.е. наказателни мерки които и ние приемаме за необходими в едно демократично общество (чл.9, 2.).
Също така бихме желали да се позовем на член 4, който има за цел да предотврати принудителния труд. Ако Европейското законодателство бъде пригодено в полза на принудителна почивка, то много лесно би могло да бъде пригодено и в подкрепа на принудителен труд, защото чрез кой да е от тези два варианта бива засегнат един и същи принцип, а именно свободата на съвестта. Съзнаваме, че в определени ситуации (чл.4, а, b, c, and d) труда може да да се разглежда като гражданско задължение. Въпреки това ви обръщаме внимание на освобождението от военна служба, предвидено въз основа на свободата, свързана с религиозните убеждения. Вярваме, че всяка промяна в настоящето законодателство в насоката изразена от Евродепутатът Мартин Кастлер и Комисията на епископатите от европейската общност ще опорочи демократичните принципи, заложени в основата на настоящето европейско законодателство.
Относно научните аргументи, използвани в подкрепа на неделната почивка, ние бихме искали да изтъкнем следното:
- Никакви научни изследвания и/или резултати не могат да бъдат използвани за оправдаване нарушаването на основните човешки права;
- Фактът*, че шестдневен работен цикъл, последван от еднодневна почивка, може да бъде научно обоснован като най-ефективния и продуктивен начин на живот сам по себе си не определя кой ден да е почивката;
- Независимо от това в кой ден от седмицата статистически се случват най-много трудови злополуки този ден не може да бъде наложен като неработен – това ще е в разрез със свободата на избор, на съвестта и на религиозните убеждения;
- Здрави семейства не се създават чрез държавни закони, нито пък под каква да е форма на насилие или издевателство над съвестта.
_______
*EN23/h5(14)(1) Американска Морска обсерватория Washington D. C. 12 March 1932 Inclosures. 2.
"Имахме възможността да проверим проучванията на спецялисти по хронология и никога не сме срещнали дори един, който да има дори най-малко съмнение относно приемствеността на седмичният цикъл от началото на християнската ера".
Уверени сме, че и други братя и сестри, граждани на ЕС, които богобоязливо служат и се подчиняват на Бог не само в България, заемат същата позиция като нас, понеже тя се основава на много библейски текстове, като тук цитираме някои от основните:
Божия закон:
Изход, глава 20, стихове 8, 9, и 10
“Помни съботния ден, за да го освещаваш. Шест дни да работиш и да вършиш всичките си дела; а на седмия ден, който е събота на Господа, твоя Бог, да не вършиш никаква работа, нито ти, нито синът ти, нито дъщеря ти, нито слугата ти, нито слугинята ти, нито добитъкът ти, нито чужденецът, който е в дома ти;”
Основание за закона:
1) Изход, глава 20, стих 11*
“защото в шест дни Господ направи небето и земята, морето и всичко, което е в тях, а на седмия ден си почина; затова Господ благослови съботния ден и го освети.” (препратка към сътворението, Битие).
Битие, глава 2, стихове 1, 2 и 3
“Така бяха завършени небето и земята, и цялото им войнство. И на седмия ден, след като Бог завърши делата, които беше създал, на седмия ден си почина от всички дела, които беше извършил. И Бог благослови седмия ден и го освети, защото в него си почина от всичките Си дела, от всичко, което Бог беше създал и сътворил.”
2) Езекил, глава 20, стих 20
“освещавайте още и съботите Ми и нека бъде знак между Мен и вас, за да познаете, че Аз, Господ, съм ваш Бог.”
Област на приложение – пространството, заемано от въпросното сътворение.
Времетраене – актуалност докато въпросното сътворение съществува.
Възможни поправки и допълнения по време на актуалността – няма такива!
Матей, глава 5, стихове 17 и 18**
“Да не мислите, че съм дошъл да разруша закона или пророците? Не съм дошъл да разруша, но да изпълня. Защото истина ви казвам: Докато премине небето и земята, нито една йота, нито една чертица от закона няма да премине, докато всичко не се сбъдне.” (думи на Исус Христос).
Живеем, както и апостолите живееха, по примера на Исус Христос:
Лука, глава 4, стих16 “...Както обикновено в съботен ден, той [Исус] влезе в синагогата и се изправи да чете.”
Евреи, глава 4, стих 9 “Прочее, за Божия народ още остава почивка съботна.”
Деяния, глава 17, стих 2 “И по обичая си Павел влезе при тях, и три съботи наред разискваше с тях от писанията”
_______
*Така, както тази петиция не означава нищо, ако не фигурира подписа на вносителя, така и десетте Божии заповеди са обезсилени, ако бъде премахната четвъртата – подписа на Твореца.
**Никъде в Светото Писание съботата не е заменена от неделята. В Библията Бог, в триединството Си, е изявил Своята воля по ясен начин и пак там ни уверява, че няма да предприеме никакви промени, касаещи хората, без да изяви това на пророците Си (Амос 3:7). Пак в Библията научаваме, че Бог има непроменлив характер (Малахия 3:6).
Тук бихме желали да привлечем вниманието на Европейския парламент към факта, че ние не сме единствената група от вярващи, които спазват съботата като ден за почивка (http://www.the-ten-commandments.org/sabbathkeepingchurches.html). Това увеличава броя на гражданите на Европейския съюз или на хората, пребиваващи на територията на Европейския съюз, които биха имали проблем да приемат законодателство, налагащо неделята като ден за почивка. Прилагаме списък на институциите, който е публикуван в интернет сайта, цитиран по-горе:
Съгласно изискванията на Европейския парламент съставихме следните списъци от европейски граждани, подкрепящи настоящата петиция. Първият списък бе съставен по електронен път, а вторият, като допълнение към първия, е с български граждани които са се включили към жалбата и иска на настоящата петиция подписвайки се.
